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bza106 -- 瞿迦梨

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別譯雜阿含: bza106 雜阿含(1193): za1193 雜阿含(1278): T.02.0099.0351b12 雜阿含經(5): T.02.0101.0494b20 cf. 別譯雜阿含(276) T.02.0100.0470a14 SN(K7): SN,I,148 (7.Kokālika) SN(K8): SN,I,149 (8.Katamodakatissa) SN(T): SN,I,149 (9.Turūbrahma) cf. Kudara (1990) Kudara (1990)

bza106

如是我聞:一時佛在王舍城 迦蘭陀竹林


時梵主天於其中夜威光甚明,來至佛所。爾時世尊入火光三昧。時梵主天作是心念:

「今者如來入於三昧。我來至此,甚為非時。」

當爾之時提婆達多親友瞿迦梨比丘謗舍利弗及大目連。此梵主天即詣其所,扣瞿迦梨門,喚言:

「瞿迦梨!瞿迦梨!汝於舍利弗、目連當生淨信!彼二尊者心淨柔軟,梵行具足。汝作是謗,後於長夜受諸衰苦!」

瞿迦梨即問之言:

「汝為是誰?」

答曰:

「我是梵主天。」

瞿迦梨言:

「佛記汝得阿那含耶?」

梵主答言:

「實爾。」

瞿迦梨言:

「阿那含名為不還。汝云何還梵主天?」

復作是念:

「如此等人不應與語。」

而說偈言:

欲測無量法    智者所不應
若測無量法    必為所 * 燒害

時梵主天說是偈已,即往佛所,頂禮佛足,在一面坐,以瞿迦梨所說因緣具白世尊。佛告梵 * 言:

「實爾,實爾,欲測無量法,能 * 燒凡夫。」

爾時世尊即說偈言:

夫人生世    斧在口中
由其惡口    自斬其身
應讚者毀    應毀者讚
如斯惡人    終不見樂
迦梨偽謗    於佛賢聖
迦梨為重    百千地獄
時阿浮陀    毀謗賢聖
口意惡故    入此地獄


時梵主天聞是偈已,禮佛而退。


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tn0099-1193

如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園。


時有娑婆世界主梵天王日日精勤往詣佛所,尊重供養。時娑婆世界主作是念:

「今旦太早而來見佛,正值世尊入大三昧。我等且當入提婆達多伴黨瞿迦梨比丘房中。」

作是念已,即入彼房,至房戶中,以指扣戶,口說是言:

「瞿迦梨!瞿迦梨!於舍利弗、目連所起淨信心,汝莫長夜得不饒益苦!」

瞿迦梨言:

「汝是誰?」

梵天答言

「娑婆世界主梵天王。」

瞿迦梨言:

「世尊不記汝得阿那含耶?」

梵天王言:

「如是,比丘!」

瞿迦梨言:

「汝何故來?」

娑婆世界主梵天王答言:

「此不可治。」

即說偈言:

於無量處所    生心欲籌量
何有[烈-列+(里*吉)]慧者    而生此覺想
無量而欲量    是陰蓋凡夫

時娑婆世界主梵天王往詣佛所,稽首禮足,退坐一面,白佛言:

「世尊!我常日日勤到佛所,親覲供養。我作是念: 『今旦太早來見世尊,正值世尊入大三昧。我且當入提婆達多伴黨瞿迦梨比丘房中。』 即住戶中,徐徐扣戶,口說是言: 『瞿迦梨!瞿迦梨!當於舍利、目揵連賢善智慧者所起淨信心,莫長夜得不饒益苦!』 瞿迦梨言: 『汝是誰?』 我即答言: 『是娑婆世界主梵天王。』 瞿迦梨言: 『世尊不記汝得阿那含耶?』 我即答言: 『如是。』 瞿迦梨復言: 『汝何故來』 我作是念: 『此不可治。』 即說偈言:

於不可量處    發心欲籌量
不可量欲量    是陰蓋凡夫

佛語梵王:

「如是,如是,梵王!

於不可量處    而發心欲量
何有智慧人    而生此妄想
不可量欲量    是陰蓋凡夫


佛說此經已,娑婆世界主梵天王聞佛所說,歡喜隨喜,從座起,為佛作禮,即沒不現。


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T02.0099.0351b12

如是我聞。一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時。有瞿迦梨比丘。是提婆達多伴黨。來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。爾時。世尊告瞿迦梨比丘。瞿迦梨。汝何故於舍利弗.目揵連清淨梵行所。起不清淨心。長夜當得不饒益苦。

瞿迦梨比丘白佛言。世尊。我今信世尊語。所說無異。但舍利弗.大目揵連心有惡欲。如是第二.第三說。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨於世尊所再三說中。違反不受。從座起去。去已。其身周遍生諸疱瘡。皆如栗。漸漸增長。皆如桃李。時。瞿迦梨比丘患苦痛。口說是言。極燒。極燒。膿血流出。身壞命終。生大鉢曇摩地獄。時。有三天子。容色絕妙。於後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。時。一天子白佛言。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨今已命終。時。第二天子作是言。諸尊當知。瞿迦梨比丘命終墮地獄中。第三天子即說偈言。

士夫生世間    斧在口中生
還自斬其身    斯由其惡言
應毀便稱譽    應譽而便毀
其罪生於口    死墮惡道中
博弈亡失財    是非為大咎
毀佛及聲聞    是則為大過

彼三天子說是偈已。即沒不現。爾時。世尊夜過晨朝。來入僧中。於大眾前敷座而坐。告諸比丘。昨後夜時。有三天子來詣我所。稽首我足。退坐一面。第一天子語我言。世尊。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨今已命終。第二天子語餘天子言。瞿迦梨比丘命終墮地獄中。第三天子即說偈言。

士夫生世間    斧在口中生
還自斬其身    斯由其惡言
應毀便稱譽    應譽而便毀
其罪口中生    死則墮惡道

說是偈已。即沒不現。


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