爾時世尊告諸比丘：

「往昔之時遠於聚落、阿練若處多有諸仙，在中而住。離仙處不遠有天、阿脩羅而共戰鬪。爾時毘摩質多羅阿脩羅王著五種容飾：首戴天冠，捉摩尼拂，上戴華蓋，帶於寶劍，眾寶革屣，到仙人住處，行不由門，從壁而入，亦復不與諸 * 仙言語，共相問訊，還從壁出。爾時有一仙人，而作是語： 『 毘摩質多羅等無恭敬心，不與諸仙問訊共語，從壁而出。』 復有一仙，而作是言： 『阿脩羅等若當恭敬，問訊諸仙，應勝諸天。今必不如！』 有一仙問言： 『 此為是誰？』 有一仙言： 『此是毘摩質多阿脩羅王。』 仙人復言： 『 阿脩羅法知見微淺，無有法教，無尊敬心，猶如農夫。諸天必勝，阿脩羅負！』 爾時帝釋後到仙邊，即捨天王五種容飾，從門而入，慰勞諸仙，遍往觀察，語諸仙言： 『盡各安隱，無諸惱耶？』 問訊已訖，從門而出。復有一仙問言： 『此為是誰？安慰問訊，周遍察行，然後乃出。甚有法教，容儀端正。』 一仙答言： 『此是帝釋。』 有一仙言： 『諸天極能敬順，為行調 * 適。諸天必勝，阿脩羅負！』 毘摩質多羅聞諸仙讚嘆諸天，毀呰阿脩羅，甚大瞋恚。諸仙聞已，往詣阿脩羅所語言： 『我等聞爾，甚大瞋忿！』 即說偈言：

『我等故自來    欲乞索所願
施我等無畏    莫復生瞋忿
我等若有過    願教責數我』

　　　 毘摩質多以偈答言：

『不施汝無畏    汝等侵毀我
卑遜求帝釋    於我生毀呰
汝等求無畏    我當與汝畏』

爾時諸仙以偈答言：

『如人自造作    自獲於果報
行善自獲善    行惡惡自報
譬如下種子    隨種得果報
汝今種苦子    後必還自受
我今乞無畏    逆與我怖畏
從今日已往    使 * 汝畏無盡』

諸仙面與阿脩羅 * 語已，即乘虛去。毘摩質多羅即於其夜夢與帝釋交兵共戰，生大驚怕。第二亦爾。第三夢時，帝釋軍眾果來求戰。時毘摩質多即共交兵。阿脩羅敗，帝釋逐 * 進，至阿脩羅宮。爾時帝釋種種戰諍，既得勝已，詣諸仙所。諸仙在東，帝釋在西，相對而坐。時有東風，仙人向帝釋即說偈言：

『我身久出家    腋下有臭氣
風吹向汝去    移避就南坐
如此諸臭氣    諸天所不喜』

爾時帝釋以偈答言：

『集聚種種華    以為首上鬘
香氣若干種    能不生厭離
諸仙人出家    氣如諸華鬘
我今頂戴受    不以為厭患』

」

佛告諸比丘：

「帝釋居天王位，長夜恭敬諸出家者。汝諸比丘以信出家，亦應當作如是欽敬。」

爾時世尊告諸比丘：

「過去世時有一聚落，有諸仙人於聚落邊空閑處住止。時有諸天、阿修羅去聚落不遠，對陣戰鬪。爾時毘摩質多羅阿修羅王除去五飾，脫去天冠，却傘蓋，除劍刀，屏寶拂，脫革屣，至彼仙人住處，入於門內，周向看視，不顧眄諸仙人，亦不問訊。看已，還出。時有一仙人，遙見毘摩質多羅阿修羅王除去五飾入園，看已，還出。見已，語諸仙人言： 『此何等人？有不調伏色，不似人形，非威儀法，似田舍兒，非長者子，除去五飾，入於園門，高視觀看，亦不顧眄，問訊諸仙人。』 有一仙人答言： 『此是毘摩質多羅阿修羅王，除去五飾，觀看而去。』 彼仙人言： 『此非賢士，不好不善，非賢非法，除去五飾，來入園門，看已，還去，亦不顧眄，問訊諸仙人。以是故，當知天眾增長，阿修羅損減！』 時釋提桓因除去五飾，入仙人住處，與諸仙人面相問訊、慰勞，然後還出。復有仙人，見天帝釋除去五飾，入於園門，周遍問訊。見已，問諸仙人： 『此是何人？入於園林，有調伏色，有可適人色，有威儀色，非田舍兒，似族姓子，除去五飾，來入園門，周遍問訊，然後還出。』 有仙人答言： 『此是天帝釋，除去五飾，來入園門，周遍問訊，然後還去。』 彼仙人言： 『此是賢士，善好真實威儀法，除去五飾，來入園門，周遍問訊，然後還去。以是當知天眾增長，阿修羅眾損減！』 時毘摩質多羅阿修羅王聞仙人稱歎諸天。聞已，瞋恚熾盛。時彼空處仙人聞阿修羅王瞋恚熾盛，往詣毘摩質多羅阿修羅王所，而說偈言： 　

『仙人故來此    求乞施無畏
汝能施無畏    賜牟尼恩教』

毘摩質多羅以偈答言：

『於汝仙人所    無有施無畏
違背阿修羅    習近帝釋故
於此諸無畏    當遺以恐怖』

仙人復說偈言：

『隨行殖種子    隨類果報生
來乞於無畏    遺之以恐怖
當獲無盡畏    施畏種子故』

時諸仙人於毘摩質多羅阿修羅王面前說呪已，凌虛而逝。即於是夜毘摩質多羅阿修羅王心驚三起，眠中聞惡聲言： 『釋提桓因興四種兵，與阿修羅戰。』 驚覺恐怖，慮戰必敗，退走而還阿修羅宮。時天帝釋敵退，得勝已，詣彼空閑仙人住處，禮諸仙人足已，退於西面，諸仙人前東向而坐。時東風起，有異仙人，即說偈言：

『今此諸牟尼    出家來日久
腋下流汗臭    莫順坐風下
千眼可移坐    此臭難可堪』

時天帝釋說偈答言：

『種種眾香華    結以為華鬘
今之所聞香    其香復過是
寧久聞斯香    未曾生厭患』

」

佛告諸比丘：

「彼天帝釋於三十三天為自在王，恭敬出家人，亦常讚歎出家人，亦常讚歎恭敬之德。汝等比丘正信非家，出家學道，常應恭敬諸梵行者，亦當讚歎恭敬之德。」