BZA text cluster -- 九事能破居家

時閉口姓聚落主是尼乾陀弟子，聞佛在摩竭提遊，乃至是中到此園林，作是念言：

「我當往白師尼乾陀，然後往詣瞿曇邊。」

時閉口姓即往尼乾陀所，頂禮其足，在一面坐。時尼乾陀即告之言：

「汝能以二種論難瞿曇不？如兩 * 鍓鉤， * 鉤取於魚，既不得吐，又不得 * 嚥。斯二種論亦復如是，能令於彼不得吐、 * 嚥。」

聚落主言：

「唯願教我，我當往問。何等二論，能令瞿曇不得吐、 * 嚥？」

尼乾陀言：

「汝詣彼所，如我辭曰：汝今瞿曇頗欲利益諸家不？若不利益，與諸凡愚有何差別？若言利益，汝今云何將千二百比丘、千優婆塞、五百乞兒從一聚落至一聚落，從城至城，破壞諸家？所經之處，為汝踐蹈、摧壞、傷毀。如雹害禾，是名破壞，非為利益！」

爾時閉口受其教已，詣賣 * 疊林，往 * 詣佛所，粗相問訊，在一面坐，即白佛言：

「瞿曇！汝今寧可不欲增長利益於諸家耶？汝豈不常讚嘆增長利益者乎？」

佛告之曰：

「我於長夜恒欲增長利益之法。」

時聚落主而作是言：

「汝若利益，何故今者於飢饉世與千二百比丘、千優婆塞、五百乞兒俱從一聚落至一聚落，從城至城，破壞諸家？斯非增長利益之法！所為損減，如雹害禾。汝壞人民，亦復如是。」

佛告之曰：

「我憶九十一劫已來無有一家以熟食施而致損減。汝今且觀一切諸家多饒財寶，眷屬僮僕，象、馬、牛、羊是富基業。有不從施而得者，不盡從施。我獲斯果報，有八因緣，能壞諸家。若為王賊所侵，為火所燒，大水所漂，失所伏藏，生於惡子，不解生業，威逼用財。惡子無理，用於財貨。一切世人皆云：八事能破居家。我今更說第九之破。言第九者，所謂無常。離是九種，外言沙門瞿曇能破諸家，無有是處。若棄如是九種因緣，言沙門瞿曇能破諸家，不增長者，無有是處。不捨是語，不捨是欲。如斯等人，猶如拍毱，必墮地獄。」

時閉口姓聚落主聞是語已，必生驚怖，憂惱厭惡，身毛為竪，起禮佛足，歸命於佛，而作是言：

「我今誠心向佛懺悔！我甚愚癡，猶如 * 孾兒，所作不善。今於佛前虛妄不實，下賤妄語。唯願哀愍，聽我懺悔！」

佛告之曰：

「知汝至心。汝實知罪，實 * 知愚癡，猶如 * 孾兒，所作不善。汝於如來．阿羅呵作大虛妄、鄙賤之業。今自知罪，誠心懺悔，善法增長，惡事退滅。我今愍汝，受汝懺悔，令汝善法增長，常不退失。」

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