爾時諸大聲聞耆舊之等於佛左右各造菴窟，於其中住。時憍陳如、頗發耆賢跋溝、摩訶南、耶舍那毘摩羅、牛呞、尊者舍利弗、摩訶 * 目連、摩訶迦葉、摩訶俱絺羅、摩訶劫賓那、尊者阿那律、尊者難陀迦、尊者鉗比 * 囉、耶舍賒羅俱毘訶、富那拘毘羅、拘婆尼泥迦他毘羅，如是等輩及諸餘大聲聞，各於草菴諸窟中住，於月十五日布薩。爾時如來於眾僧前敷座而坐。尊者婆耆奢亦在會中，即從座起，叉手合掌，白佛言：

「聽我所說！」

佛言：

「我今恣汝所說。」

爾時婆耆奢即說偈言：

「諸大比丘等    必乾竭欲愛
棄捨諸積聚    勇 * 捍無怖畏
知時 * 知節量    不貪嗜五欲
離一切垢穢    深心有[烈-列+(里*吉)]慧
有如斯事故    名為大比丘」

時有諸上座比丘隨佛左右依止而住。所謂：尊者阿若憍陳如、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者摩訶目揵連、尊者阿那律陀、尊者二十億耳、尊者陀羅驃摩羅子、尊者婆那迦婆娑、尊者耶舍舍羅迦毘訶利、尊者富留那、尊者分陀檀尼迦，如此及餘上座比丘隨佛左右依止而住。 時尊者婆耆舍住舍衛國東園鹿子母講堂。時尊者婆耆舍作是念：

「今日世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。諸上座比丘隨佛左右依止而住。我今當往至世尊所，各各說偈，歎諸上座比丘。」

作是念已，往詣佛所，稽首佛足，退住一面，而說偈言：

「上上座比丘    已斷諸貪欲
超過諸世間    一切之積聚
深智少言說    勇猛勤方便
道德淨明顯    我今稽首禮
已伏諸魔怨    遠離於群聚
不為五欲縛    常習於空閑
清虛而寡欲    我今稽首禮
遮羅延勝族    禪思不放逸
內心樂正受    清淨離塵穢
辯慧顯深義    是故稽首禮
所得神通慧    超諸神通力
六神通眾中    自在無所畏
神通最勝故    是故稽首禮
於大千世界    五道諸趣生
乃至於梵世    人天優劣想
淨天眼悉見    是故稽首禮
精勤方便力    斷除諸愛集
壞裂生死網    心常樂正法
離諸悕望想    超度於彼岸
清淨無塵穢    是故稽首禮
永離諸恐畏    無依離財物
知足度疑惑    伏諸魔怨敵
身念觀清淨    是故稽首禮
無有諸世間    煩惱棘刺林
結縛使永除    三有因緣斷
精練滅諸垢    究竟明顯現
於林離林去    是故稽首禮
無舍宅所依    幻偽癡恚滅
調伏諸愛喜    出一切見處
清淨無瑕穢    是故稽首禮
其心自在轉    堅固不傾動
智慧大德力    難伏魔能伏
斷除無明結    是故稽首禮
大人離闇冥    寂滅牟尼尊
正法離垢過    光明自顯照
照一切世界    是故名為佛
地神虛空天    三十三天子
光明悉映障    是故名為佛
度生死有邊    超踰越群眾
柔弱善調伏    正覺第一覺
斷一切結縛    伏一切異道
降一切魔怨    得無上正覺
離塵滅諸垢    是故稽首禮」