爾時有 * 天，光色倍常，來至佛所，頂禮佛足，在一面坐。是天威德光明熾盛，普照祇洹，悉皆大明。彼天爾時即說偈言：

「雖到於五塵    不名為貪欲
思想生染著    乃名為貪欲
欲能縛世間    健者得解脫」

爾時世尊以偈答曰：

「欲性本無常    斷滅則悟道
著欲生繫縛    永不得解脫
若以信為伴    不信莫由起
名稱轉增長    壽終得生天
若復斷除欲    不數數受有
不還來生死    永入於涅槃
知身空無我    觀名色不堅
不著於名色    從是而解脫
亦不見解脫    及以非解脫
哀愍利群生    廣饒益一切」

天復以偈讚言：

「往昔已曾見    婆羅門涅槃
嫌怖久捨離    能度世間愛」

時有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：

「若人行放逸    愚癡離惡慧
禪思不放逸    疾得盡諸漏」

爾時世尊說偈答言：

「非世間眾事    是則之為欲
心法馳覺想    是名士夫欲
世間種種事    常在於世間
智慧修禪思    愛欲永潛伏
信為士夫伴    不信則不度
信增其名稱    命終得生天
於身虛空想    名色不堅固
不著名色者    遠離於積聚
觀此真實義    如解脫哀愍
由斯智慧故    世稱歎供養
能斷眾雜相    超絕生死流
超度諸流已    是名為比丘」

時彼天子復說偈言：

「久見婆羅門    逮得般涅槃
一切怖已過    永超世恩愛」