爾時彼國有婆羅門，名曰天敬。其聚落中有止客舍。爾時尊者優波摩那為佛侍者，止客舍中。如來于時微患風動，苦於 * 背痛。尊者優 * 婆摩那著衣持鉢，詣天敬婆羅門家。爾時天敬在於門中剃 * 髮而坐。彼婆羅門遙見尊者，即說偈言：

「落髮服法衣    手中執應器
住立我門側    將欲何所求」

時尊者優波摩那以偈答言：

「大羅漢善逝    牟尼患背痛
須少 * 燸藥水    故來從汝乞」

時婆羅門即取鉢，盛滿 * 蘇油、黑石蜜一篋、 * 燸藥水一車，而以與之。爾時尊者既得之已，齎詣佛所，即以此油并 * 燸藥水洗塗佛身。飲黑蜜漿，背痛即愈。時天敬婆羅門於後日朝往詣佛所，問訊世尊，在一面坐。爾時世尊以偈問婆羅門言：

「云何婆羅門    行婆羅門法
施何獲大果    何者是施時
於何福田中    獲得於勝報」

時婆羅門復以偈答言：

「有多教學者    多聞能總持
父母真正淨    顏容悉端嚴
如是等名為    三明婆羅門
若施如斯處    能獲大果報
隨時施衣食    是名勝福田」

時婆羅門復以偈問佛：

「瞿曇說何種    名為婆羅門
云何為三明    施何得大果
何者是施時    云何勝福田」

爾時世尊以偈答言：

「明知於三世    見人天惡趣
得盡 * 於生死    并獲諸神通
心智得解脫    是謂為三明
施彼得大果    是名勝福田」

尊者優波摩為侍者。爾時世尊患背痛，告尊者優婆摩：

「汝舉衣鉢已，往至天作婆羅門舍。」

時天作婆羅門處於中堂，令梳頭者理剃鬚髮，見尊者優波摩於外門住。見已，即說偈言：

「何等剃鬚髮    身著僧迦梨
住於彼門外    為欲何所求」

尊者優波摩說偈答言：

「羅漢世善逝    所患背風疾
頗有安樂水    療牟尼疾不」

時天作婆羅門以滿鉢酥、一瓶油、一瓶石蜜使人擔持，并持暖水隨尊者優波摩詣世尊所以塗其體，暖水洗之，酥、蜜作飲。世尊背疾即得安隱。時天作婆羅門晨朝早起，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面，而說偈言：

「何言婆羅門    施何得大果
何等為時施    云何淨福田」

爾時世尊說偈答言：

「若得宿命智    見天定趣生
得盡諸有漏    牟尼起三明
善知心解脫    解脫一切貪
說名婆羅門    施彼得大果
施彼為時施    隨所欲福田」