BZA text cluster -- The daughters of Māra 魔王魔女嬈佛

時魔波旬作是念：

「今沙門瞿曇住欝鞞羅聚落尼連禪河側，於菩提樹下成佛未久。我當往彼，為作留難！」

即化作年少，往住佛前，而說偈言：

「獨入一空處    禪思靜思惟
已捨國財寶    於此復何求
若求聚落利    何不習近人
既不習近人    終竟何所得」

爾時世尊作是念：

「惡魔波旬欲作嬈亂。」

即說偈言：

「已得大財利    志足安寂滅
摧伏諸魔軍    不著於色欲
獨一而禪思    服食禪妙樂
是故不與人    周旋相習近」

魔復說偈言：

「瞿曇若自知安隱涅槃道
獨善無為樂何為強化人」

佛復說偈答言：

「非魔所制處    來問度彼岸
我則以正答    令彼得涅槃
時得不放逸    不隨魔自在」

魔復說偈言：

「有石似凝膏    飛烏欲來食
竟不得其味    損觜還歸空
我今亦如彼    徒勞歸天宮」

魔說是已，內懷憂慼，心生變悔，低頭伏地，以指畫地。魔有三女：一名愛欲，二名愛念，三名愛樂，來至波旬所，而說偈言：

「父今何愁慼    士夫何足憂
我以愛欲繩    縛彼如調象
牽來至父前    令隨父自在」

魔答女言：

「彼已離恩愛非欲所能招
已出於魔境是故我憂愁」

時魔三女身放光焰，熾如雲中電，來詣佛所，稽首禮足，退住一面，白佛言：

「我今歸世尊足下，給侍使令。」

爾時世尊都不顧視。知如來離諸愛欲，心善解脫。如是第二、第三說。時三魔女自相謂言：

「士夫有種種隨形愛欲，今當各各變化，作百種童女色，作百種初嫁色，作百種未產色，作百種已產色，作百種中年色，作百種宿年色，作此種種形類，詣沙門瞿曇所，作是言：『今悉歸尊足下，供給使令。』」

作此議已，即作種種變化，如上所說，詣世尊所，稽首禮足，退住一面，白佛言：

「世尊！我等今日歸尊足下，供給使令。」

爾時世尊都不顧念。如來法離諸愛欲。如是再三說已，時三魔女自相謂言：

「若未離欲士夫，見我等種種妙體，心則迷亂，欲氣衝擊，胸臆破裂，熱血熏面。然今沙門瞿曇於我等所，都不顧眄。如其如來離欲解脫，得善解脫想，我等今日當復各各說偈而問。」

復到佛前，稽首禮足，退住一面。愛欲天女即說偈言：

「獨一禪寂默    捨俗錢財寶
既捨於世利    今復何所求
若求聚落利    何不習近人
竟不習近人    終竟何所得」

佛說偈答言：

「已得大財利    志足安寂滅
摧伏諸魔軍    不著於色欲
是故不與人    周旋相習近」

愛念天女復說偈言：

「多修何妙禪    而度五欲流
復以何方便    度於第六海
云何修妙禪    於諸深廣欲
得度於彼岸    不為愛所持」

爾時世尊說偈答言：

「身得止息樂    心得善解脫
無為無所作    正念不傾動
了知一切法    不起諸亂覺
愛恚睡眠覆    斯等皆已離
如是多修習    得度於五欲
亦於第六海    悉得度彼岸
如是修習禪    於諸深廣欲
悉得度彼岸    不為彼所持」

時愛樂天女復說偈言：

「已斷除恩愛    淳厚積集欲
多生人淨信    得度於欲流
開發明智慧    超踰死魔境」

爾時世尊說偈答言：

「大方便廣度入如來法律
斯等皆已度慧者復何憂」

時三天女志願不滿，還詣其父魔波旬所。時魔波旬遙見女來，說偈弄之：

「汝等三女子    自誇說堪能
咸放身光焰    如電雲中流
至大精進所    各現其容姿
反為其所破    如風飄其綿
欲以爪破山    齒齧破鐵丸
欲以髮藕絲    旋轉於大山
和合悉解脫    而望亂其心
著能縛風足    令月空中墮
以手抒大海    氣歔動雪山
和合悉解脫    亦可令傾動
於深巨海中    而求安足地
如來於一切    和合悉解脫
正覺大海中    求傾動亦然」

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The daughters of Māra